Для чего нам нужен опыт?
Есть люди, которые при принятии решений в жизни опираются на разные поучительные истории. Они делают выводы из жизненных ситуации, избегают подобных ошибок и считают, что это ключ к чудесному преображению и росту их личностей, что это переход на новый уровень.
Смыслом жизни для них чаще всего является постоянное получение опыта для цели, которую можно характеризовать, как «недопущение ошибок впредь». Они считают, что именно для получения опыта телом своего ума, (то есть мозгом) и избегания бытовых затруднений мы пришли в жизнь.
Хотелось бы разобраться. Что такое опыт?
Фактически опыт — это просто память. Иметь много памяти в наше время — это значит быть передовиком, «крутым», «прошаренным», «матерым».
Как Ленин учил: «учится, учиться и учиться.». Но как же так? — Потратить всю жизнь для того, чтобы научиться не допускать ошибок? Какой-то, блин, странный способ прожить жизнь.
А как же самое главное?
Что характерно, пропагандирующие этот вариант личностного развития, непременно представляются во всех ситуациях наставниками и выдающимися учителями. Возможно, они даже никогда не осознают, что тем самым удовлетворяют свою потребность в поучении других людей, ведь должность всеобщего учителя, наставника, «учителя жизни указующего путь» очень заманчива для человеческого эго.
Демонстрировать свою опытность — все равно что возвышаться своим умом над умами других. Кстати, вместе с «возвышаться» непременно следуют еще два глагола: «обосабливаться» и «страдать».
Мне думается, что опыт — это всего лишь красивая фантазия ума о том, что от него что-то зависит во внешнем Мире. Иными словами, опыт — это как бы своеобразное выражение недоверия Миру, ведь Мир для ума и вправду очень опасен. Быть одновременно «в уме» и в Мире — очень страшно. Поэтому крыша у многих съезжает. Как поговаривал Лао Цзы, «Кто вмешивается в божественный промысел и хватается за топор, которым божественность высекает реальность, тот рискует остаться без пальцев».
Еще немного размышлений.
Сможет ли кто-нибудь оспорить утверждение, что опытный альпинист — это тот, кто много лазал по горам и ни разу не упал? Как же иначе — неопытные альпинисты срываются со скал и разбиваются.
Опытные альпинисты становятся опытными не потому, что много раз падали, а потому что выкарабкивались из разных опасных ситуаций и оставались при этом живы.
Вспомнился японский ученый Масару Эмото, который фотал под микроскопом кристаллы воды и установил непохожесть снежинок друг на друга при разных воздействиях на воду до момента её заморозки. Там «опытная» снежинка, (ну, то есть, снежинка застывшей воды из тела опытного человека) выглядела очень несимметрично, некрасиво, как будто она какая-то матерая, «потертая жизнью» или по-просту говоря «хитрожопая».
Хорошо известно, что даже профессионалы в своем деле непременно совершают ошибки: опытные водители, когда начинают чувствовать себя особенно опытными — совершают ДТП; опытные каскадеры и гонщики разбиваются, опытных змееловов кусают змеи, опытных ловцов крокодилов съедают крокодилы, опытные стрелки не всегда попадают в цель и пьют молоко, грамотные писатели допускают грамматические ошибки
А раз так, тогда какая разница — большой у тебя опыт в том, что делаешь, или маленький — раз ошибки допускают все, то какой смысл пытаться их избегать — раз это неизбежно само по себе?
Альпинист может ошибиться только один раз.
Одного раза ему будет вполне достаточно. Залог безопасности альпиниста — три точки опоры в любой ситуации.
Если подходить к любому делу как альпинист, то ошибки вполне сможешь предугадывать и «прощупывать», но никак не «избегать» — скорее «умышленно совершать».
Очень хорошо природу ошибки иллюстрирует именно альпинизм.
К примеру, вот я — альпинист. Я лезу по скале, проверяю рукой уступ, «нагружаю» его усилием мышц — уступ надежный. Убедившись в этом, предполагаю, что он меня выдержит, и переношу на него вес своего тела. Ищу другой уступ и аналогично проверяю его, потом следующий и так далее, до конца подъема.
Если в ходе поиска опоры я сознательно не буду искать ошибки, не буду проверять на надежность опоры и зацепы, а лишь слегка их трогать без приложения усилия, то это легкомыслие в конце концов приведет к полету со скалы. В процессе покорения горы мне придется умышленно совершать множество маленьких упреждающих ошибочек с каждым новым уступом. Я даже буду наслаждается своими ошибками, так как неустойчивые камни непременно полетят вниз, а я буду наблюдать за их падением. Глядя на эти летящие вниз куски породы каждый раз я буду убеждаться в том, что со мной произойдет, если я не буду как следует с полной ответственностью и сознательностью искать свои собственные ошибки восхождения на этой скале.
Это все очень справедливо для скалы и вообще природы, где граница между опасностью и безопасностью, (жизнью и смертью) очень четкая. В городе эта грань искусственно размыта. У городского человека нет наличия смертельной опасности в каждом его действии, как на скале, поэтому происходит путаница и некая подмена ценностей. Неопасная ошибка, раздуваемая СМИ, приобретает характер смертельно опасной, а действительно опасная кажется пустяком. Пример: уличная преступность — на первое и атомное оружие и пластик — на второе.
Осознанность искусственно притупляется, усыпляется, поэтому где «хорошо», где «плохо» — неясно.
К примеру, насмотревшись боевиков и криминальных хроник по ТВ, ум человека делает вывод, что в этом жестоком мире его могут в любой момент запросто убить. Но этого долго не происходит (может даже всю жизнь) и бедолага вынужден жить в страхе, а когда через некоторое время боевик и хроники забываются — страх вместе с ними прячется в бессознательное и оттуда держит масть.
Вот и рецепт замечательного невроза с подливом депрессии!
Как происходит лишение разумности и привитие опыта?
Как правило человек обуславливается родительскими, школьными и общественными запретами, нотациями, а также чувством стыда, страха и виновности от общественного подавления и поучения. На ребенка всегда смотрят сверху вниз. Едва новый человек начал радоваться первым собственным ошибкам, — его тут же начинают бить по рукам и запрещать вообще что-либо делать: «не трогай!, не вертись!, не бегай!, не кричи!, не плачь!, не корчи рожи!, не играй!, не говори эти слова!, не мешай!, не шали!, не!, не!, не!, — короче, не существуй!» «Что бы ты ни делал — не делай этого, так как ты делаешь это неправильно!» Да ебёная-ж хуйня!!!
А потом все удивляются: «А почему это народ у нас такой пассивный и безынициативный?» Хи-хи! И всем вдруг становится очень грустно, так как все понимают, что мы совсем не индейцы.
Все эти беды из-за неправильного понимания природы ошибок. Ошибки необходимы каждому человеку наряду с такими вещами, как воздух, вода, еда и любовь.
Ошибки категорически необходимы для развития! За каждую совершенную ошибку ребенка нужно гладить по голове и давать конфетку, а не ругать.
Опыт — это слишком узко, это только малая часть разума, относящаяся к уму. Первые ошибки помогают прощупать дальнейший путь развития и самореализации. У нас этот путь отсечен.
Ошибки необходимы и их нужно допускать как можно больше. Первые ошибки — самые важные, и как правило, не приводят к таким катастрофическим последствиям, как ошибки взрослого человека.
Как восстановить психическое здоровье человечества?
У детей нет никакого будущего, пока существует современная система образования. Вопрос с образованием необходимо решать как можно скорее — пора отменять уже это быдлоделанье. Люди должны решить этот основной вопрос либо погибнуть. Пока мы отдаем своих детей важным повелительным теткам с устаревшими знаниями, несгибаемыми принципами и тошнотворными моралями, мы будем наблюдать это шизонутое общество, которое стремится все вокруг потребить и уничтожить.
Ребенок — это отец человечества. Сколько я общался с детьми — все они интуитивно всё обо всем знают. Они очень разумны.
Зачем вообще в нашем информационном компьютеризированном мире кого-то насильно учить, захламлять чердак и путать? В конце концов — есть же интеллект у каждого! Будет нужно — сам научится.
Из школ нужно сделать центры досуга, творчества, общения и дружбы детей всех возрастов, без всяких классов и любых запретов (типа — не бегать по коридорам), а учителям можно предложить остаться там работать помощниками детей в развлечениях и контролерами по безопасности.
Инейцы говорили так: «Ребенок — гость в твоем доме. Приюти, накорми, дай возможность обучиться и отпусти.»
Нет никакой необходимости становится опытным. Быть «опытным» и «знающим» потребно лишь человеческому «эго» для возможности поучения новичков с позиции знатока, учителя. Все великие агностики, такие как Эйнштейн или Сократ утверждали, что чем больше они узнают, тем больше перед ними открывается новых тайн. Это означает, что истина умом непостижима. Как сказал Сократ: «Я знаю лишь то, что ничего не знаю».
Осознанность.
Жизни не требуется опытность, ей требуется осознанность.
Осознанность — это самый лучший безоговорочный учитель.
Когда человек осознан — он никак не сможет допустить ошибку потому что он её специально ищет, а не избегает. Он как альпинист без страховки — предельно внимателен и сосредоточен на поиске ошибок, он самый лучший ловец ошибок, поэтому когда у него начнет чесаться жопа — он перетерпит зуд, а как заберется на утес — уж тогда-то он её почешет так почешет!
П.С. Интересно, как будет выглядеть снежинка кристалла воды от тела сознательного человека? Уверен, что она будет очень сильно походить на снежинку воды от ребенка.
Ищите свои ошибки и не в коем случае их не избегайте.
